Об авторах, контакты: Дмитрий Жуков, Сергей Лямин, контактная информация
Направления деятельности: фрактальная геометрия, постиндустриальное общество, руссистика, политология, англоведение, прогностика и футурология, фандрайзинг
Публикации: научные публикации Д.Жукова, научные публикации С.Лямина, публицистика Д.Жукова, публицистика С.Лямина
Информация: ...для студентов-историков, ...для студентов-политологов, ...для абитуриентов, оперативная информация
Мероприятия: "Учитель года", конференции, проекты
Комментарии:
текущие события, эссе, объявления

об авторах, контактынаправления деятельностипубликации


Home > проекты > издательский проект "Метафоры мировой истории" > абсолютизм в Западной Европе

Oбщее описание проекта "Метафоры мировой истории"
просмотреть

Схема "Развитие колониальных империй" просмотреть

Схема "Формирование мирового рынка"
просмотреть

Схема "Абсолютизм в Западной Европе" просмотреть

 

 

 

Абсолютизм в Западной Европе в XVI - XVIII веках

«Там пешкам хочется в ферзи, шестёрки метят в короли…»

В. Высоцкий

(рассмотреть схему детально)

Когда мы размышляем о политической власти, о взаимоотношениях правителей и подданных и других подобных вещах, обычно на ум приходит ассоциация с игрой в шахматы. Здесь тоже есть короли, пешки и тяжёлые фигуры, хитрые комбинации и продуманная стратегия. Король сам по себе фигура очень слабая, но он приобретает силу, если опирается на поддержку других участников игры. Пешка, несмотря на низкое положение, - единственная фигура, которая благодаря своей предприимчивости, может стать ферзём (как с отдельными людьми, так и с целыми социальными группами не раз в истории происходили подобные метаморфозы). Наконец, ладья чаще всего изображается как донжон – главная башня средневекового замка и символ власти феодала.

Та комбинация фигур, которую мы нарисовали, в шахматной партии невозможна; но мы сочли важным показать, что короля в определённых случаях можно уподобить акробату, балансирующему на канате. И этот канат могут натягивать очень разные фигуры. Причём, чем больше противоречия между политическими фигурами, тем сильнее натяжение каната – тем прочнее и выше власть короля.

 

XVII – XVIII века в Европе – это эпоха расцвета абсолютизма. Персона монарха в этот период стала центром политической и духовной жизни обширных государств. Власть суверена над подданными была признана абсолютной – не ограниченной никакими законами. Напротив, король сам являлся верховным законодателем и главным судьёй. Итак, формальными признаками абсолютизма обычно считаются следующие явления:

•  упадок сословно-представительных органов управления (парламент в Англии, Генеральные Штаты во Франции и т.д.),

•  неограниченная политическая власть монарха,

•  контроль светской власти над церковной организацией.

Иначе говоря, государство в лице монарха оторвалось от общества, возвысилось над ним, заставило его любить и обожествлять себя. Причём, этот эффект наблюдался почти одновременно во всех передовых странах Европы. Почему, казалось бы, неожиданно основные социальные группы разных государств почувствовали необходимость в сильной монархической власти?

Здесь мы изложим классическую концепцию становления абсолютизма, в соответствии с которой причиной его расцвета является формирование буржуазных отношений внутри феодального общества.

Ранее – в эпоху феодализма – король всецело опирался лишь на своих вассалов-землевладельцев, поэтому политическая власть суверена могла существовать лишь до тех пор, пока она защищала интересы феодалов. Естественно, в этих условиях дворянство оказывало значительное влияние на управление страной, зачастую руководя королями и князьями как марионетками. В новое время на исторической арене появился своего рода социальной конкурент родовитой аристократии – буржуазия, которая приобрела не меньшие (а, может быть, - и большие) финансовые возможности и стремилась сохранить и приумножить свою собственность. Таким образом, у короля появилась уникальная возможность «стравливать» разные мощные социальные силы - аристократию и буржуазию. А они, в свою очередь, стремились перетянуть монарха на свою сторону в борьбе за социальное господство. Не правда ли, схожие ситуации очень часто повторяются в повседневных человеческих отношениях?

Неограниченная королевская власть оказалась необходима как буржуазии, так и дворянству. Буржуазия была заинтересована в абсолютизме, поскольку монарх покровительствовал торговле и развитию городов. Дворянство было заинтересовано в абсолютизме, поскольку королевская власть являлась источником денежных и земельных пожалований, а также гарантом дворянских привилегий.

Таким образом, королевская власть, играя на противоречиях между дворянством и буржуазией, опираясь попеременно то на одну, то на другую социальную силу, приобретает независимость и от буржуазии, и от дворянства.

Государственная власть – и не только в Европе XVII – XVIII веков – становится могущественной лишь тогда, когда опирается на множество разных социальных слоёв и политических группировок. Так, когда дворянство в Европе ослабло настолько, что не могло составить конкуренции буржуазии, начался упадок и абсолютизма. Буржуазия уже ощущала себя гегемоном и не нуждалась в неограниченной монархической власти.

 

 

 

 

 

 

 
дружественные сайты
центр футурологии блог инетернума Центр фрактального моделирования социальных и политических процессов
 

поиск по сайту

Написать авторам

 
Главная страница портала Инетернум
© Дмитрий Жуков, Сергей Лямин, 2007 - 2010. При перепечатке, а также при цитировании материалов ссылка на сайт обязательна.
Последнее обновление: 15.11.2007